7 июля христиане отмечают праздник Рождества Иоанна Предтечи — древнее торжество Церкви, установленное в память о последнем перед пришествием Христа пророке, Иоанне Крестителе.
Однако в народном сознании существует память о псевдославянском празднике Ивана Купалы, который к Иоанну Крестителю никакого отношения не имеет. Из сообщений историков и летописей мы не имеем точных сведений ни о божестве, в честь которого совершался этот языческий праздник, ни о конкретных ритуалах. Известно лишь о зажигании костров, прыжках через них, плетении венков и спускании их на воду, а также о совершении жертвоприношений, гаданиях и прочем ведовстве.
С точки зрения всех христианских конфессий участие в подобных действах однозначно является идолопоклонством, а следовательно, тяжелейшим грехом, означающим по сути своей разрыв отношений с Богом. С печалью можно отметить, что на сегодняшний день множество людей, даже относящих себя к православным христианам, с энтузиазмом принимают участие в языческих ритуалах в канун Рождества Иоанна Крестителя, объявляя это чуть ли не церковной традицией.
Интерес пытливых умов к духовному наследию и традициям своих предков вполне похвален. Однако сведения о реальных традициях славянского язычества безвозвратно утрачены: славянская дохристианская религия не имела своих священных писаний, институт жречества канул в Лету, а народная память не сохранила подлинных фактов, поскольку славяне достаточно быстро и единодушно обратились в христианство.
Тем более прискорбно, что находились и находятся десятки и сотни «жрецов», «волхвов», «ведунов» и «учителей», спекулирующих на духовных потребностях человека и заявляющих, что они якобы восстановили древнюю веру предков и готовы приобщить к ней всех желающих. Ими искусно используются те обрывочные сведения о славянском язычестве, которые дополняются на свой вкус смесью из новых учений — эзотерики, теософии, выхолощенных «секулярных» практик индуизма и буддизма — и неуёмной фантазии.
Каждые несколько лет общественности представляются всё новые «священные писания» славян: то славяно-арийские веды, якобы списанные с древних металлических пластин, которые, разумеется, пропали, но были скопированы автором книжного издания «вед», то «Велесова книга», автор которой даже не был знаком с древнеславянским языком и нелепо пытался ему подражать.
Вся эта армия неожрецов преподносит свои новодельные религии как древнюю веру славян. Именно такими неожрецами и схожими с ними группами организуются массовые празднования Ивана Купалы, во время которых предлагается «соприкоснуться с верой праотцов», очиститься, излечиться даже от хронических болезней, пройти древние обряды, погадать, омолодиться, получить впоследствии денежную прибыль, обрести семейное счастье или найти суженого (суженую). Самое удивительное во всём этом то, что подобные кощунственные игрища часто проводятся как общественные мероприятия на разных уровнях культурных учреждений.
Беда здесь ещё и в том, что в эти действа постоянно вовлекаются дети, которым за яркими одеждами, кострами и играми — вопреки совместным усилиям государства, традиционных религий, здравомыслящей общественности, а иногда и без согласия родителей-христиан — незаметно прививается интерес к неоязычеству и его идеологии.
Христианский ли это праздник? Так ли он «безобиден и весел»? Пусть каждый сам даст себе ответ на этот вопрос. Но стоит ли тому, кто считает себя христианином, участвовать в действах, диаметрально противоположных призывам Иоанна Предтечи — того, чьим именем пытаются лукаво исказить его же проповедь покаяния, некогда потрясшую сердца и своим пламенным призывом предуготовившую путь Самому Спасителю мира, пришедшему вывести человека из тьмы?
иером. Амвросий (Громов)
Пресс-служба Кызыльской епархии